以铜为镜，可正衣冠；以铜为镜，可宜文章；以铜为镜，可照其行……铜镜是古人不可缺少的照面饰容的生活用具，也是我国古代墓葬中常见的随葬品。它正面可照容，反面可欣赏，巧妙地将古人的生活实用和艺术欣赏融入方寸。铜镜萌芽于夏，兴起于战国，盛行于汉唐。自唐末以来，铜镜开始衰落，北宋略有复兴，南宋继续衰落。宋代人物故事镜是中国青铜镜发展的重要里程碑，不仅吸收借鉴了汉代、唐代的人物故事题材，并以民间故事为原型创造了更多人物故事主题，使得这一时期的人物故事镜的题材种类有了很大的拓展。陕西省兴平市博物馆收藏的“柳毅传书”铜镜故事题材就是这一时期的代表，十分精致。通过赏析可以发现，古代匠师给铜镜的纹饰和铭文以更深刻的含意，赋予其美好的寄托和希望，同时也反应了我国青铜工艺的深厚水平，为我们了解古代社会生活，探究其背后的历史渊源和人文故事打开了又一扇窗户，具有较高的审美意趣和研究价值。

兴平市博物馆藏宋代柳毅传书故事铜镜，直径16.3厘米，镜缘厚0.5厘米，重660克。镜面呈圆形，背面中心圆钮，顶略平，素边缘，图案分上下两区。上区左上方有一棵枝开叶蔓的大树，树下为龙女和柳毅在相对而语。龙女发髻端庄，衣袂飘飘；柳毅拱手见礼，头戴幞头，身着长袍。右边一男子牵马旁立，附近青草丛中羔羊遍地或立或卧，或饮水或食草，形态各异。其间有一方框铸有铭文“河中府马家白同镜”。下区为湖水，波光粼粼，水中一对体形硕大的鱼相对嬉戏，腾跃其中。为何两条鲤鱼要占据铜镜纹饰的一半空间呢，因为古人认为鱼和龙是可以互相幻化的，这两条鲤鱼不是普通的鱼，可能代指洞庭龙王和钱塘龙王。这些纹饰和铭文的产生与流行，与当时的政治、经济、思想文化、社会生活及时代风尚有一定的关系。

“柳毅传书”的故事是中国历史上流传最久的神话故事之一。最早反映“柳毅传书”的文学作品是唐传奇小说《柳毅传》，见于《太平广记》，出自唐人陈翰所编《异闻集》中，由李朝威撰写。主要描写的是书生柳毅落第后，在前往告别乡人的路上，遇见一妇人牧羊，容颜憔悴。遂问而得知，妇人乃洞庭龙王之女，嫁给泾川次子，未能得幸，又蒙姑舅毁黜，甚是可怜。洞庭遥远，想与父王通信不成，欲借柳毅之手将目前处境告知父王。柳毅深感同情，欣然答应。龙女遂告知入洞庭之法，并予以书信。柳毅攻坚克险，告知洞庭龙王，几经波折，后泾川次子被龙王弟钱塘君所灭，龙女得救。几经周折后，嫁于柳毅，终成眷属。故事内容展现出了奇异浪漫的色彩和清新俊逸的风韵。情节也离奇曲折，富有戏剧性，自唐代以来在民间广为流传。兴平市博物馆藏“柳毅传书镜”体现的正是龙女得救后与柳毅依依惜别的场景。柳毅传书结良缘，有着美好寓意和文化内涵。

宋代柳毅传书故事铜镜最引人注目的是它上面的铭文，在镜面中间偏右，有一方框，内有铭文“河中府马家白同镜”八字。铭文中的“同”通“铜”。“河中府”是地名，始置于唐代开元年间，据《旧唐书》卷四十三《志》《第十九地理二》记载，河中府属河东道。河中府之名最早自唐代开元年间出现。在宋金时期，河中府又经历了数次变动。《金史》记载：“河中府，散，上。宋河东郡。旧置护国军节度使，天会六年降为蒲州，置防御使。天德元年升为河中府，仍旧护国军节度使。大定五年置陕西元帅府。户十万六千五百三十九。县七、镇四。”由此看来，历史上的河中府就在今山西省永济市西南蒲州镇一带。铭文中的“马家白同镜”应该指的是此镜为姓马的工匠或作坊制造。

宋代人物故事铜镜出土较多，主要以具有浓厚宗教色彩的神仙故事为题材，采用粗线条画法，用浮雕技法处理。诸如仙山楼阁、云中飞鹤、山谷云绕、寻仙访道，使画面呈现出超凡脱俗的神仙意境。有的故事题材所表现的内容能从史籍记载中找到，如柳毅传书故事镜、童子攀枝镜、许由巢父故事镜、吴牛喘月故事镜、带柄人物故事镜、萧何追韩信故事镜等等，多为中原地区广泛流传的历史故事被用于铜镜上。从整体看，铜镜的纹饰艺术水平很高，内容十分丰富，人物的造型优美古雅，表情也很丰富，包括其中的树木、花卉及动物的塑造技法，细腻生动活泼，具有立体感。构图繁缛，饱满、华丽，人物的姿态简练明确，风格朴实，以形写神，表现了当时社会的风俗与人们的生活及爱好，有浓厚的生活气息，展示了宋元时期的铸造艺术特征。

柳毅传书镜的内容是一部深刻揭示社会不公和人性弱点的作品，同时也展现了人类的勇气和智慧。柳毅凭着一颗勇敢、坚定的心，用自己的智慧和勇气，克服了一个又一个的难关，最终实现了自己的梦想。这个过程中，他没有依靠任何人，而是凭借自己的努力和勇气，走出了一条属于自己的路，创造了自己的价值。这个故事启示人们，只要有一颗勇敢和坚定的心，就能够克服任何的困难和挫折，兑现自己的诺言，人生就一定会有好的结局。

兴平市博物馆收藏的这面“柳毅传书”镜，是以“柳毅传书”故事为背景，镜背装饰画面描绘了“泾水托书”这一场景。从各地收藏和出土“柳毅传书”镜的情况来看，这类题材的铜镜在这一时期乃至后期非常流行，在一定程度上反映出这一时期社会意识、生活时尚和审美观念以及铜镜铸造工艺水平和人们的精神生活，具有一定的审美价值和艺术价值。