近日，有幸收《襟带河汾：晋国博物馆陈列与精品》一册，此书装帧精美，图文并茂，古朴中蕴含着大气。惊喜之余，仔细拜读。本书纲举目张，环环相扣，以晋国历史为线索，以晋侯墓地出土的诸多珍贵文物为载体，对晋国博物馆的历史和陈展进行了详细的梳理与介绍，集历史性、区域性、知识性、趣味性、厚重性、文化性于一身，称得上是对先秦时期晋国历史文化研究的又一力作，现将笔者的些许观感列出，与众君分享。

从时空维度看：襟带河汾的文化内涵 山西简称“晋”，来源于西周时期的古晋国。周武王灭商之后，“分邦建国，以藩屏周”，晋国即为西周早期的重要封国，始封君主为周武王之子姬虞。两周之际，晋国是周王室在黄河流域的重要封国，步入东周后，“春秋五霸”兴起，其中晋国执掌春秋霸权长达150多年。“襟带河汾”之所以成为晋国的历史地理代名词，原因在于晋国的始封地域在“河汾之东，方百里”，也就是在今天晋南翼城、曲沃、绛县一带，这一区域在历史上居深山，与戎狄为邻，是汾河下游谷地的重要封国，表里山河，拱卫京畿，藩屏王室，是周王室控制河汾一带不可或缺的地区。西周王朝施行“两都制”，首都位于镐京，陪都位于雒邑，而晋国的位置，刚好位于连接镐京与雒邑的中间环节，因此晋侯的重要使命之一就是保持镐京与雒邑的战略通道之安全。同时从血缘的角度考虑，襟带一词用在晋国身上，也非常贴切。周初的同姓诸侯，主要是“文之昭，武之穆，周公之胤”，而叔虞作为周武王之子、周成王之弟，在周初众多姬姓封国中与王室的关系最为亲近，也称得上周王室的襟带。从西周末年的“文侯勤王”，到东周时期晋国高举“尊王攘夷”的旗帜屡屡帮助周天子维护摇摇欲坠的王纲统治，可以说晋国在事实上成为周王室的衣襟与腰带，本书的名字中“襟带河汾”一说，即有这方面的内涵考量。

从文物维度看：雅俗共鉴的瑰宝  晋国博物馆馆藏及展示的文物，主要以晋侯墓地出土的青铜器、玉器和陶器等为主，辅以其他出土器物，基本陈列“唐风晋韵——晋国历史文化及晋侯墓地遗址展”以晋文化为主线，设置了晋国历史文化展、曲村—天马遗址发掘史展、晋侯墓地遗址展等三个展厅，这在本书的第二部分和第三部分都有体现。

第二部分“栉风沐雨览地书，灯火阑珊著华章”一节，主要记录了曲村—天马遗址发掘历程，这个展厅用实物、图片和场景复原等方式，生动地展现了三代考古人博览群书、探寻晋踪的经过和考古发掘工作取得的一系列重大成果。“桥山滏水，泱泱陵寝”一节，指的则是晋侯墓地遗址陈列，属于晋国博物馆展览的核心部分。室内重点展示了4组具有代表性的墓葬（晋侯燮父及其夫人墓葬、晋靖侯及其夫人墓葬、晋献侯及其夫人墓葬、晋穆侯及其夫人墓葬）和3座陪祀车马坑（晋献侯车马坑被发掘，其余两座未发掘），在保持遗址原状的前提下进行了科学的修复、加固，并按照发掘出土时的棺椁格局、随葬品摆放形式，营造出了一墓一景，各具特色的参观效果。

第三部分“晋国博物馆精品文物”，既包括晋侯稣鼎、竖棱纹圈足簋、凤鸟纹盉、凤鸟纹提梁卣、僰马盘、兔尊等青铜器，又包括玉石器中的玉串饰、玉组佩、玉璧、玉璜、玉琮等，还包括绳纹袋足鬲、尖底瓶、陶鸟盉、陶簋、陶大口尊、陶鼎等陶器。这些可移动文物都是通过科学发掘获得，多从晋侯及其夫人的墓葬中出土，呈现出典型的两周之际的器物造型特点，亦具备很重要的史料价值与研究价值。本书实际上是对晋侯墓地出土文物进行多重价值维度综合研究的产物。同时以图片配文字简介的画册为主要成果进行展示，可谓“雅俗共赏”。

从传播维度看：务实可行的保护利用  晋文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，是三晋大地的文化基因、文脉基础与精神家园。晋国博物馆作为晋南地区研究晋国史的重要基地，既是一座能追溯到晋国源头的博物馆，又是一座承载着文物与历史的文化殿堂，它浓缩了晋国六百多年波澜壮阔的历史，记录了考古人筚路蓝缕的发掘历程，以其独特的文化资源和鲜明的文化特色吸引着世人的目光。与展览配套的完整翔实的文字资料，也是文物保护利用的重要举措。李伯谦先生为此书撰写了序文，称赞此书“一本图录在手，开启了了解晋国、了解晋国考古、了解晋国早期都城曲村—天马遗址、了解晋文化的大门，可谓开卷有益”。

当然此书亦有部分内容值得商榷，比如本书第二部分“华夏故国三千载，风云春秋六百年”中的“昭昭小宗，代翼统疆”一节，对于“曲沃代翼”的介绍过于简略，同时对于此时的“曲沃”究竟是指闻喜，还是指今天的曲沃，未详细说明。而在“赫赫霸国，名震万邦”一节中，主角描写的是晋文公重耳，但是在简介中写到重耳在践土会盟称霸之后，“其后迁都新田，九合诸侯”，是个失误，因为晋文公没有迁过都，迁都新田的是晋景公。但瑕不掩瑜，此书依旧是研究晋国历史文化的重要参考资料。

（作者单位：山西省翼城县文化和旅游局）

《襟带河汾：晋国博物馆陈列与精品》

编著：晋国博物馆

出版社：三晋出版社

出版时间：2023年1月