近现代之交，瓷都景德镇的瓷业受国运影响，基本处于低落时期。但由于新旧交替，体制创新，高层次艺术人才入行，其间景瓷也有不少亮点，如工艺的改良，新瓷品的创作，艺术瓷题材的创新，仍然值得当代人的回望和关注。

最近，笔者比较关注民国初景德镇瓷器饰图中的题材变化，研究发现有些瓷器装饰形象地反映了当时政治、社会生活等多方面变化。本文选择江西省博物馆、德安县博物馆等单位收藏的几件纪念瓷、生活场景瓷，仅就当时景瓷的题材表现内容，作浅陋分析。

青花粉彩旗帜图饰瓷杯、粉彩旗帜图饰提梁瓷壶（图1、2、3、4）  江西省博物馆瓷器藏品中，有一套珍贵的青花粉彩旗帜图饰瓷杯和一件粉彩旗帜图饰提梁瓷壶。瓷杯高6厘米、口径4.2厘米、底径3.7厘米。瓷壶高11厘米、口径4.6厘米、底径10.5厘米。

瓷杯一套6只，口沿饰宽窄青花两线圈，两杯已有裂纹。瓷壶子母口，折肩，筒腹，假圈足，肩部有两提梁钮和两乳钉，腹部流残，盖和提梁已失。

杯、壶外壁均是一面饰民国五色国旗和铁血十九星军旗图案，中间书“纪念”二字；另一面墨书题记：“光复大汉”字样。只是壶的墨书题面有年款和制作人（或作坊名）款：“岁在癸丑之夏月（1913年），义盛作。”杯和壶的图饰及墨书样式有些差异，相对而言，瓷壶的字迹亦行亦草，章草之意浓郁，潇洒飘逸，更具有艺术性，但瓷杯的瓷质更胜一筹。

饰图五色旗为民国初期国旗，由红、黄、蓝、白、黑五种颜色的条纹组成，代表汉、满、蒙、回、藏五族共和的思想。

铁血十九星旗最初是1911年武昌起义后，中华民国湖北军政府宣告成立时使用的旗帜，称为“铁血十八星旗”，由红、黄、黑三色组成，红底与黑九角象征“血”与“铁”，即革命须抱铁血主义；黑九角代表《禹贡》中记载的冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。黑九角内外两圈各九颗共十八颗圆星，代表关内汉族的十八行省。

1912年1月10日，中华民国临时参议院通过专门决议以十八星旗为陆军旗。同年5月，临时参议院在北京提出“国旗统一案”，仍然以五色旗为国旗，青天白日满地红旗为海军旗。东北三省籍议员建议修改十八星陆军旗，主张增加一星代表东北三省，表示中国的统一。6月，十九星旗的提案表决通过。

这面旗帜使用了17年之久，在人们的日常生活中留下了许多印记。直到1928年12月17日北伐后，蒋介石领导的南京中华民国国民政府宣布废除。

显然，这两件纪念瓷反映了当年推翻清朝封建统治、建立民国中央政府的历史细节，是中国历史重大事件的重要见证物。

墨彩时装人物图饰瓷帽筒（图5）  帽筒高28厘米、口径11.5厘米。帽筒上饰有墨彩时装人物图。题：“世界文明。岁在己未年春月，浔阳杨茂兴瓷品。”己未，为1919年。

“帽筒”又称“官帽筒”，最早是清代官员用于放置顶戴花翎的器具。瓷质筒状帽筒大约出现在嘉庆时期，从嘉庆到民国一直都有烧制，传世的帽筒以光绪、民国时期为多。帽筒因兼具实用性和观赏性被广泛接受，在同治、光绪年间普及到寻常百姓家，其用途也逐渐发生变化，大多成为搁置鸡毛掸、小画轴的器物，或家中的陈设瓷，也是女子出嫁时必备的陪嫁品。

画中一年轻贵妇和女仆携带男女两名儿童，主妇体态轻妙、婀娜多姿，极具“曲线美”，发型时髦，妆容精致，服饰华丽新潮；仆人清秀、端庄、美丽，但服饰传统；儿童俊俏、活泼，天真可爱，主人一家三口着装新潮时尚，呈现清末民初的着装变化。这件瓷器的时代特征非常明显，除人物衣着外，被画中儿童拿在手中的五色旗也凸显其时代感，表现民初共和新气象。

墨彩，又名黑彩，以黑色和红色为底勾勒金色线条，技法与粉彩相同，色彩绚丽浑厚富有装饰性。墨彩始见于清康熙中期，流行于雍正、乾隆时期，一直延续直清末、民国时期。

粉彩时装人物图瓷板画（图6、7）  瓷板纵24.2厘米、横15.1厘米、厚0.6厘米。瓷板画面绘四口之家野郊送行或迎归的场景。画面设色明丽，绘画精细。画面人物清秀、端庄、俊俏，服饰、面貌与清代相比已有很大改变，儿童活泼，天真可爱，尤其是女孩折花依偎父亲，反映了一家人的亲密和温馨，画面精准表达了细腻的情感场景，呈现清末民初中国人的风貌。

墨书题款为“江西陶玉山房瓷庄，女士胡淑兰绘，年十五”，从这个题款可以看出，作者为15岁的小女孩，该款题法与其他款识不同，不仅有生产厂商、作者姓名还有作者性别和年龄。从题款中可以看出，民国初妇女已经获得较大的生活权利、能力和尊重。

时装人物图是民国瓷器中富有特色的装饰题材类型，一般以时装女性人物为中心，最常见的画面是儿童与摩登女郎同时出现，女性服装由传统的清装和裙装演变成高领窄袖的长袄长裙，该装束深受民国初年城市女性的青睐，而后短衣袖和裤子又成为时尚。时装人物图在景德镇瓷器图饰中出现的时间大致是1912年至1929年。这一时期也是新文化运动汹涌澎湃之时，时装人物图饰瓷器以其艳丽的色彩，鲜活地承载了当时丰富的历史文化信息，具有珍贵的史料价值。

墨彩矾红彩文字带托盖瓷碗（图8、9、10、11）  这套纪念瓷器带托盖碗于1987年江西九江德安县政府窖藏出土，通高9.8厘米、盖口径12厘米、碗口径10.4厘米、托底径4.4厘米。

全套由盖、碗、托三件组成，寓意天、地、人合一。瓷盖似一倒置的圈足碟，瓷托荷叶形，中心圆形下凹，大小恰好卡住碗底。

器物全身无纹饰，以红黑两色书写文字，盖、碗、托用墨彩行书和矾红彩篆书分别书写“永远勿忘”“国耻纪念”“提倡国货”“挽回利权”“五月七日”等文字。盖的捉手内和碗的圈足内各有 “江西瓷业公司”青花款。文字时代感强烈，设计别具一格。

民国初年，日本强占我国山东青岛、济南等地。1915年1月，提出《二十一条》，并于5月7日向中国发出最后通牒，要挟北洋政府必须在48小时内签字。袁世凯为赢得日本对其称帝的支持，答应在5月9日签订。消息传出，举国上下群情激愤，认为是中国之奇耻大辱。以后，每逢5月7日，各地民众即举行各种纪念活动，并定该日为“国耻日”。1919年五四运动爆发后，全国性的抵制日货运动掀起高潮，人们高呼“振兴国货，挽回权利”口号，社会各界开展了轰轰烈烈的抵制日货，发展国货运动。这套纪念瓷器就是当时社会潮流留下的印记。

以上瓷器既有日常用瓷，也有陈设瓷，其装饰或图或文，不仅反映了当年发生的重大历史事件，也反映现实时尚风俗和民间生活场景，均有重要的时代特征，是民国初期历史的重要见证物。