廉政文化作为中华民族传统文化的重要组成部分，源远流长，历经千年而不衰。从古至今，廉政文化以其独特的魅力，深刻影响着国家的政治生态和社会的发展进步。在全党深入开展党纪学习教育的阶段，发掘古代廉政文化的内涵与价值，对于提高党员思想道德品质，反腐倡廉具有重要意义，同时对廉政制度建设和监督管理具有借鉴意义。

在河北省保定市的全国重点文物保护单位古莲花池内，有一通古代廉政文化的生动载体——政训碑。此碑坐落在古莲花池宸翰院内。碑高244厘米，宽82厘米，厚22厘米。刻于明嘉靖四十三年（1564）。碑文是明嘉靖年间，钦差提督学校、巡按直隶、监察御史徐爌巡视保定时写的告诫基层官吏的诗文，“政训”以四言官箴形式表达，分四层，各层大意在篇首作了提要。此碑原立于保定府衙庭院中，新中国成立后移入古莲花池。徐爌，明代太仓人（今属江苏省），嘉靖三十二年（1553）进士，曾任山东道御史、两淮盐御史、太仆寺正卿等职。

原文录文：

钦差提督学校、巡按直隶、监察御史徐爌书

行政要知大体，驭吏要察隐微，使民要知甘苦，自奉要尝酸味。

政体具在，大小区分；执焉纲维，众目不棼。

度德相时，四达弗悖；智术毫发，滋弊口悔。

嗟嗟民牧，爰识斯机；机张矢发，朝令夕弛。

隐微之地，欲海易倾；涓涓不止，波澜横生。

舞文弄法，高下其手；惑上害下，出柙虎吼。

嗟嗟民牧，明察或遗；吏重官轻，令名以隳。

民吾同胞，贵贱势尔；忘势度物，人即犹已。

饔飧无方，征徭罔赦；闾阎秋冬，堂陛春夏。

嗟嗟民牧，勿谓罔知；痒疴疾痛，贯在四肢。

德业小大，皆从此身；豢养失宜，俗夫庸人。

脚根要坚，牙齿要忍；酽醋入腹，患难不陨。

嗟嗟民牧，朝夕与尝；布衣园蔬，貌焉堂堂。

政训碑主要告诫为政者要有大局观念，不可局限于一己之见。在管理下属时，要能够洞察其内心的细微变化，防止奸邪之人得逞。同时，对待百姓要深知其生活的甘苦，不可使他们陷入困境。而在自我奉养方面，也要能够体会百姓的辛劳，生活要俭朴，不可贪图享乐，不失为官者风范。

该碑文以简洁明快的语言，阐述了廉政的理念和行为准则，为后人树立了典范。以政训碑为代表的古代廉政文化思想给予我们很多启示，为现代廉政建设提供思想资源和道德支撑。

“行政要知大体”对现代廉政建设具有启示意义。它提醒我们在廉政建设中要注重全局观念、整体性和系统性、责任感和使命感以及预防和教育等方面的工作，推动廉政建设不断取得新的成效。首先，告诫行政人员应具备全局观念和大局意识。在现代廉政建设中，公职人员不仅要有扎实的业务能力和专业素养，更要有宏观的视野和长远的眼光。他们需要站在国家和社会发展的高度，审视自己的工作，确保行政决策和行动符合国家和人民的根本利益。其次，提醒我们在廉政建设中要注重整体性和系统性。廉政建设不是孤立的，它涉及政治、经济、文化等多个领域，需要各方面协同推进。因此，在制定廉政政策和措施时，应充分考虑各方面的关系和影响，确保政策之间的衔接和配合，形成合力，共同推动廉政建设的深入发展。此外，还强调了公职人员应具备高度的责任感和使命感。他们应时刻牢记自己的职责和使命，以人民利益为重，坚守廉洁自律的底线，坚决抵制各种腐败行为。同时，他们还应积极履行监督职责，对同事和下属的行政行为进行监督和约束，确保行政权力的正确行使。

“驭吏要察隐微”的思想对当今仍然具有指导意义。它强调了领导者在管理和监察公职人员时，应深入细微之处，敏锐地察觉和纠正潜在的腐败和不正之风。首先，这一思想启示我们在现代廉政建设中，领导者应具备高度的警觉性和洞察力。在关注公职人员的表面行为的同时，更要深入了解其思想动态、道德品质和生活作风等方面，及时发现并纠正不正之风，防止腐败现象的滋生和蔓延。其次，“察隐微”也要求领导者注重预防和制度建设。加强对公职人员的日常管理和监督，建立健全的预防和惩治腐败的制度体系，从源头上遏制腐败现象的发生。此外，“驭吏要察隐微”还强调了领导者在廉政建设中的责任和担当。领导者作为公职人员的榜样和引领者，应率先垂范，自觉遵守廉政规定，做到公正无私、廉洁奉公。同时，领导者还应积极履行监督职责，对下属的行政行为进行严格的监督和管理，确保公职人员依法行使权力，为人民服务。最后，强调加强对公职人员的廉政教育和培训，提高他们的廉洁意识和自律能力，使他们能够自觉遵守廉政规定，做到清正廉洁、勤政为民。

“使民要知甘苦”这句话充满智慧，首先，这一思想强调了廉政建设必须深入了解民生，关注民众的真实感受和需求。通过深入基层、深入群众，了解民众的真实生活状态，可以更加精准地定位廉政建设的方向和重点，使廉政建设更加贴近实际、贴近群众。其次，“使民要知甘苦”提醒我们在廉政建设中要注重公正公平，让民众在发展中获得实惠。通过加大反腐败力度，严厉打击侵害群众利益的腐败行为，让民众在廉洁的政治生态中感受到公平和正义。此外，这一思想还强调了廉政建设需要广泛动员民众参与，形成全社会共同推进的局面。民众是廉政建设的主体力量，他们的参与和监督对于推动廉政建设具有不可替代的作用。最后，“使民要知甘苦”也提醒我们在廉政建设中要注重教育和引导，提高民众的反腐倡廉意识。通过加强廉政教育，普及廉政知识，营造浓厚的廉政文化氛围，让廉政理念深入人心，有助于形成健康的社会风气和价值观，推动廉政建设不断取得新的成效。

“自奉要尝酸味”这句话的训诫并非是对为政者生活质量的苛求，而是对其道德品质和人格修养的锤炼，应该保持一种节俭和朴素的态度，不贪图奢华和享乐，而是要有一种“尝酸味”的心态，以此来培养自己的廉洁自律精神，培养自己的抗腐能力，从而远离腐败的侵蚀。这一思想提醒我们在廉政建设中要注重培养公职人员的艰苦奋斗精神。公职人员应该具备吃苦耐劳的品质，不怕困难，不畏艰辛，以高度的责任感和使命感履行职责。通过“自奉要尝酸味”的生活实践，公职人员可以更加深刻地理解到艰苦奋斗的重要性，从而在工作中更加勤奋努力，为人民服务。此外，“自奉要尝酸味”还启示我们在廉政建设中要倡导节俭和朴素的生活方式。公职人员应该以身作则，树立榜样，引导社会风气向着健康、向上的方向发展。通过节俭和朴素的生活，公职人员可以传递出正确的价值观和生活观，为社会的和谐稳定做出积极贡献。这一思想也强调了公职人员应该保持清醒的自我认识。他们应该时刻反思自己的行为是否符合廉洁自律的要求，是否做到了为人民服务。

总之，以政训碑为代表的古代碑刻是历史长河中廉政文化的珍贵见证，镌刻着先贤们对于廉洁从政的深邃思考和崇高追求，体现了古代廉政文化的核心理念，即为政者要以民为本，清廉自律，体恤民情，严惩贪腐。结合《中国共产党纪律处分条例》的学习，深入挖掘和传承古代廉政文化的精髓，有助于我们在新时代新征程上书写出更加辉煌的廉政篇章，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供坚实保障。