近日，西北大学历史学院教授史党社的《墨子城守诸篇校注》在文物出版社正式出版，这是他继《〈墨子〉城守诸篇研究》（中华书局2011年版）之后有关墨学研究的又一重要著作，也是作者20多年呕心沥血、集腋成裘的作品。墨学是中国历史进入战国时期的第一个大学派，曾对儒家造成很大的冲击，孟子感叹：“杨朱墨翟之言盈天下，天下之言，不归杨则归墨。”韩非子也称：“世之显学、儒、墨也。”可见墨学在战国时期的影响力。墨家反对战争，尤其痛斥主动发动战争的大国，他主张“非攻”，提倡“救守”，“救守”非常重要的层面就是支援弱小国家的军事防御，因此在战国时期墨家弟子以守城闻名于世。墨家不仅有思想学说上的宣扬，还有具体实践中的奔走。《墨子》中《备城门》以下11篇，学界称城守诸篇，即《备城门》《备高临》《备梯》《备水》《备突》《备穴》《备蛾傅》《迎敌祠》《旗帜》《号令》《杂守》，正是墨家在战国军事技术条件下对城池防御的“设计”，是对长期军事防御实践的重要总结。史党社的《墨子城守诸篇校注》针对这些文本进行深入研究与全面校注，阐释墨家军事思想具有的重要意义。具体而言，我们认为有以下三个方面的重要价值。

首先，《墨子城守诸篇校注》是墨子城守诸篇迄今为止最精良的校注本。相对于《墨子》其他各篇而言，城守诸篇“其文古奥或不可句读”，学者涉猎甚少。即使在子学研究兴起的学术背景下，墨子城守各篇仍未受到应有的重视。如梁启超指出：“这十一篇是专言守御的兵法，可缓读。”胡适认为“墨子城守各篇”根本“于哲学没甚么关系”“不必细读”。所以，“墨子城守各篇”一直以来较少受到学术界关注。迄今为止，对城守诸篇文本研究具有代表性的仅有岑仲勉的《墨子城守各篇简注》、叶山（Robin Yates）的博士论文《被围攻的城——〈墨子〉城守诸篇的重建和翻译》，不可句读的情况仍然大量存在。究其原因，主要在于文字古奥、专门军事术语较多、攻守设施器备已经失传等，使得城守诸篇的文本研究，仍然存在很多问题。而《墨子城守诸篇校注》以道藏本为底本，参照其他10个版本和校注著作等30余种，同时还包括考古、简牍资料，对城守诸篇进行了全面的校勘和注释，全书共37.2万字，是迄今为止对墨子城守诸篇校注引用版本最全、征引最广、校注最详的一部专著，不但有对城守诸篇整篇内容的重新编排、连缀，还有对文义的注释和取舍，切实解决了大量不可读的内容。如对“队”的解释，此字道藏本、陆本、唐本、堂策槛本、四库本作“队”，毛本、緜眇阁本、宝历本作“阵”，吴注、岑注作“隧”，作者细列诸本，最后做出判断，认定叶山注“队”之正确（第58-59页）。像这样的例证，全书比比皆是，实为此书的一大优点和特色。

其次，《墨子城守诸篇校注》将进一步推进对先秦兵学，尤其是“兵技巧家”的深入研究。《四库全书总目》指出《墨子》其书：“第五十篇以下，皆兵家言，其文古奥或不可句读，与全书为不类，疑五十一篇言公输般九攻、墨子九拒之事，其徒因采摭其术附记于末。观其称弟子禽滑厘等三百人已持守固之器在宋城上，是能传其术之征矣。”借用岑仲勉对城守诸篇的评价，他认为：“应该与《孙子兵法》，同当作重要材料，两者不可偏废的。”能够与“历代谈兵之祖”的《孙子兵法》相提并论，可见其在整个先秦兵学史中的重要地位。城守诸篇集中反映了墨家在兵学方面的成就，尤其是兵技巧的层面。据《汉书·艺文志》记载，兵技巧家为13家，共199篇，今皆已失传。兵技巧家的特征是“习手足，便器械，积机关，以立攻守之胜者也。”而其中最后提到“省《墨子》重，入《蹴鞠》”，在现存诸子的文献中，《墨子》与兵技巧家的关系最密切，城守诸篇是现在仅存有关“便器械”“积机关”的兵技巧家文献，也是我们了解先秦兵书全貌不可或缺的基本文献。城守诸篇中的“十二攻具”，也被后世兵书和其他文所继承，如《通典》《武经总要》《武备志》等，从城守诸篇，我们可以看到类似文献的原貌，也充分体现了本书的学术史价值。

再次，最新考古与简牍等新材料大量使用。相较于《墨子城守各篇简注》《被围攻的城——墨子城守诸篇的校勘和翻译》两部专门注释、翻译城守诸篇的著作，大量使用各种新材料是《墨子城守诸篇校注》最大的特色，也是能够超出前人研究的重要契机。随着考古学突飞猛进的发展，有许多关于城池、关隘、长城的考古发现，许多考古发现的遗址、资料可与专言守城技术的城守诸篇互相对比。尤其是20世纪70年代以来，战国秦汉简牍也屡有出土，研究成果很多，全书参考了云梦以及龙岗秦简、河西汉简、银雀山汉简的相关资料，吸纳了这方面的大量研究成果。如银雀山汉简中就出土了相关内容，考古学家李学勤指出：“（《守法》《守令》）简文和《墨子》类似，有另种情况，一种是词语的相近或近似，一种是整段文字的相重。前一种情形，如整理小组注释所表明，乃是大量的。这些词语主要是守城时所用器械设施的名称，考虑到当时列国军事水平互相接近，许多器械设施的名称可能是广泛使用的，还不能作为简文与《墨子》相袭的绝对证据。特别要指出，简文和《墨子》有少数地方存在矛盾……《守法》一篇相当大的部分是和《墨子·备城门》《号令》相重的……有理由说，《守法》简文是袭用秦人所撰成的《备城门》《号令》。”银雀山汉墓竹简出土恰巧反映了城守诸篇与东墨的密切关系。又如，湖北云梦睡虎地秦简中亦发现与《墨子》城守篇《号令》相合的简文，因此古文献研究专家于豪亮指出：“《墨子·备城门》以下诸篇是秦国墨家的著作，叙述的是秦国的事。”本书注释，遍引诸家和考古实物资料，结论令人信服。如对攻城之“冲”的解释，作者对成说的判断，引用了银雀山汉简、公元前20世纪埃及贝尼·哈桑壁画和汉景帝阳陵考古实物资料，否定了有学者以《武备志》卷109中的“临冲吕公交车”“钩撞车”当之的说法，认为“冲”即古代的攻城槌，主要用来攻击城墙的上部或胸墙，其主体可能就是多人操纵的树干。

当然，《墨子城守诸篇校注》还有其他重要的特色，如图文并茂，全书共有插图73幅，包括《武经总要》《武备志》等传统典籍、考古新发现的一些图案、已发现文物中的一些武器、遗址中的壕沟、遗址平面图等，这些图片让读者非常直观地了解相关内容，如“殳”这种兵器，它到底是什么形制、主要作用是什么，借助湖北随州曾侯乙墓出土的殳的示意图得以非常清晰、直观展现，这是文字叙述难以替代的。

总而言之，《墨子城守诸篇校注》作为最基础的文本研究，将对墨学研究、兵学研究、先秦思想史、先秦史的研究具有非常重要的启发意义和借鉴价值，相信在推进这些方面的研究中会发挥不可替代的作用，并且随着研究的深入，其价值将会更加凸显。