清光绪大神龛的装饰艺术

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作者:吴丽娥

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潮州木雕是一项民间雕刻艺术,用于建筑装饰、神器装饰、家具装饰、案头装饰等,作品经过精雕细琢后贴上纯金箔,金碧辉煌,故称“潮州金漆木雕”,与东阳木雕、黄杨木雕、龙眼木雕并誉于世。

潮州木雕技法有沉雕、浮雕、通雕等多种,通雕最为卓越,多平面雕刻,物像层层叠叠,交错穿插,作品具有强烈的艺术感染力,是潮州木雕最精湛的艺术特色。贴金工艺是用软刷将薄如蝉翼的金箔逐片粘贴在木雕上面,作品富丽堂皇,深受人们喜爱,其精美的艺术魅力名扬世界。

潮州人每逢过年过节都要祭祖,祠堂是祭祀祖先的特殊场所,各地的堂祠规模宏大,建筑考究。神龛是祠堂最重要的配置,是放置祖先牌位的特制橱柜,主要构件有龛脚、中盘等,外面是龛门、龛座。

潮州人崇尚祭祀,会花费大量的金钱聘请高级的工艺师雕刻神龛、髹漆贴金,通常需要历经整年甚至数年才能完成一件木雕巨作。

潮州市博物馆藏有一座清代光绪木雕大神龛,高313厘米,宽208厘米,纵深125厘米,形制巨大,装饰木雕图案100多件。有图必有意,有意必吉祥,这些木雕图案迎合人们祈福的心理诉求,表达着人们对美好生活的向往。

木雕大神龛装饰的经典图案

博古图。北宋宋徽宗命大臣编绘宣和殿所收藏的古代器物,修成《宣和博古图》,这部有代表性的图录文献全书30卷,著录商代到唐代青铜器的精华839件,共分为20类,包括古青铜器的鼎、尊、彝、舟、瓶、壶、爵等。后人将鼎、瓶等绘制在一起的纹饰被称为“博古图”,常用于书香门第或官宦人家的宅第装饰,以及各种民间工艺品的装饰。

潮州木雕多层通雕和贴金等工艺在大神龛上体现得淋漓尽致。清代光绪大神龛两门中窗肚是整个神龛的雕刻精华所在,两边分别装饰多层雕刻的金漆木雕“博古图”,繁复细腻。

神龛关闭时左门正面中窗肚上部雕刻巨大花瓶,底径达6厘米,瓶身凸出。瓶中插满如意、菊花,花瓣层叠,中部雕刻多层几案作为间隔,布满各式宝瓶,几足雕刻鱼化龙纹,下部立体雕刻戏曲故事,由里及外多层次雕刻。

龛门关闭时(以神龛为本体)右龛门门窗肚装饰大花瓶,瓶中插满牡丹、羽毛,寓意平安富贵。中部雕刻多层几案,布满各路神仙,“几”字形几案分隔,形成多个空间,摆满了宝鼎、宝瓶等物,环环相扣。尤为突出的是,下部几桌上摆设的精美潮州工夫茶具,更增添了其地方文化的趣味性。

整个神龛门窗肚立体金漆通雕,最厚处达6厘米,极尽所能地雕刻了各种博古器物,完美地阐析了北宋“博古图”。

金漆画《真州东园》画片。神龛两扇大门正面下大肚是一幅根据欧阳修《真州东园记》描绘的潮州金漆画。神龛门上的金漆画为左右通景画:一条小河缓缓流过,右边一泓清池,北面筑起了高台。台上修拂云亭,池边建澄虚阁,还有宴会厅堂和戏射的场景。水面上荷花艳丽,岸上美树成行,阴影交叠。高的屋脊、大的飞檐,在日影水光里摇动。真州的百姓或吹弹歌唱、或小聚楼阁,更有士绅码头送别,在华丽的游船上摆设精致盆景。龙图阁直学士施正臣、 侍御史许子春、监察御史马仲涂三人正在赶往真州东园的路上。

方志明隆庆《仪真县志》记载:“皇祐四年(1052),发运使施昌言、许元,判官马遵,因得州监军废营地百余亩为园。”真州是漕运的枢纽,也是官员、文人南来北往的必经驿站。以许元在官场、商界和文坛的人脉,使得东园成为雅集之所。欧阳修的《真州东园记》和王安石的《真州东园作》以及蔡襄的书法并称为“东园三绝”。而真州东园因此成为宋代的高尚文化殿堂,成就一段佳话。

彩漆画《百忍堂 》画片。神龛门左内侧,下大肚是彩漆画《百忍堂》,该画笔法细腻、色彩鲜艳,是潮州民间的传统工艺。画面描绘唐代张公艺家中处处张灯结彩,家丁把皇帝赏赐的“百忍堂”牌匾抬进来,府中洋溢着欢乐的气氛。

潮州木雕精益求精,神龛门内侧右大窗肚镂空雕刻的《百忍堂》图案,通体的金漆装饰 与彩漆画题材相同,上下斜对应,极尽繁华。

彩漆画《汾阳府》画片。龛门右下大肚内侧的彩漆画《汾阳府》,展现了郭子仪寿诞时的盛况。汾阳府中,郭子仪端坐高堂,七子八婿奉着朝芴来祝寿;有人敲锣打鼓、有人点燃鞭炮,热闹喜庆。当龛门打开时,左内侧大窗肚装饰的金漆通雕《汾阳府》与彩漆画左右斜对称,相得益彰,令人惊叹。

大神龛里设有四个台阶,放置祖先牌位。台阶立面装饰金漆画鳜鱼、梅花、博古、葡萄等,后壁置屏风金漆画《豳风图》,呈现模古之风。

大神龛木雕构件高出平面约5厘米,里面构件厚度达5厘米,工艺师在方寸之间挥舞雕刀,雕刻立体图案,玲珑剔透。整个木雕神龛庄严肃穆,金碧辉煌,令人叹为观止。

当时,只有具备优良家风的富贵宗族,才能花费巨资聘请工艺师制作一座富有文化内涵金碧辉煌的大神龛供奉祖先。木雕神龛对祖先,是尽孝;对子孙,是教化,更是传承。

木雕大神龛装饰图案及漆画的寓意

神龛大门“博古图”是文化的象征,祥瑞花草是吉祥的图案。金漆画《真州东园》里的许元在官场上是“能人”,也是为百姓办实事的官员,非常值得纪念。

彩漆画《百忍堂》的张公艺是庶民的模范,他“百忍”治家,其家风所蕴含的儒家思想得以发扬,为“孝”;《汾阳府》的郭子仪,功勋卓著,福寿双全,是“忠”的典型。

从张公艺的“百忍”治家到郭子仪的精忠报国,都是与优良家风密不可分的。家族忠、勇之风的形成非一日之功,只有经过敬祖、课读等一系列的家教,历经天长日久的熏陶,才能内化于心,而后外化于行。

除此之外,还有许多富含文化气息题材的图案,整个木雕神龛散发着浓厚的文化气氛,成为特别的文化载体,使家族文化得以弘扬。潮州文化在金漆木雕大神龛上精彩纷呈,极具特色,堪称国之重宝。

潮州艺人把具有历史史实、蕴含文化精髓、积极向上的文化元素融入木雕之中,表明其文化博大精深,其载体是接地气的,其教化是润物细无声的。神龛上的图案、金漆画等所蕴含的文化内涵,代代相传,绵延不断。

木雕大神龛,把代表潮州文化的经典图案表现出来,既汇集了儒家思想精华,也体现了“忠”“孝”“仁”“义”等。如今,潮州人依旧通过这些饱含历史气息的木雕图案,传播潮州文化。


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