兔子机灵敏捷、可爱温顺，一直为人们所喜爱，也常见于各类文物的纹饰之中。在文物世界里，兔子通常以四种不同形象出现：一是作为动物本身，表达丰富的自然生活；二是作为灵兽的一种，表达祥瑞之意；三是作为玉兔，描绘神话中月宫与嫦娥的生动画面；四是作为生肖之一卯兔，成为纪年或者个人属相的代表。在昆明市博物馆的文物中，就藏着这几种兔的形象，并向我们讲述着它们的故事。

明青花兔纹碗（图一） 明晚期，通高3.7厘米，口径12.3厘米，足径4.7厘米。敞口，弧腹，圈足。内口沿绘青花斜线菱纹边饰，外壁素面无纹。釉色灰暗，青花呈色蓝黑。釉底，无款。碗心馒头底突起，绘青花兔纹装饰，兔在草丛中回首张望，眼神泛光，口吻微张，形态写意，似乎在向人们分享着它开心喜悦的心情。

明青花兔纹杯（图二） 明晚期，通高3.5厘米，口径5厘米，足径2.3厘米。口外撇，深直腹，圈足。内心绘青花兔纹，兔纹外饰青花单圈弦纹，外壁素面无纹。釉色泛青，青花呈色灰蓝。砂底，无款。

兔子在古人心中被视为灵物并代表了吉祥的寓意。古代人们在日常使用的碗、杯中绘制兔纹不仅是对兔子的喜爱，也是对自己生活一种美好的愿望。在古书《瑞应图》记载：“赤兔者瑞兽，王者盛德则至”，说明了兔圣洁幸福、平安祥和的象征。

明陶兔（图三） 通长9.7厘米，通高6.2厘米。口微闭，双目突出，长双耳，四足，小短尾，底中空，跃跃欲试造型生动形象。

中国古代自古以来“事死如生”的观念，即死后世界是生前世界的复制。陶兔作为随葬器物也可以反映出当时兔子在人们心中的重要地位，希望它不仅在生前，死后也要为墓主带来祥瑞。

明青花十二生肖盖罐（图四） 通高38厘米，罐高33厘米，口径14厘米。唇口、直颈、丰肩，腹至底部渐收，平底。这件青花瓷器装饰与众不同，除绘有青花纹饰外，在肩腹部和下腹部分别堆贴模印十二生肖纹，分为上下两组，每组六个生肖图案，形态各异。

元明时期云南普遍实行火葬，主要葬具就是陶瓷质地的火葬罐，明青花十二生肖盖罐就是其中一种，十二生肖不只以普通圣灵融入人们生活，其自然习性被人们赋予诸多文化意义，例如兔的文化象征意义：机智、谨慎、技巧。从动物上升至神格，接受尊崇和膜拜。此时的陶瓷罐，已不仅仅是单纯的生活用品，从某种程度上看，它已经成为云南人生命中的一个句号。

从在原野奔跑的自然之兔到月宫中捣药的玉兔，再到各种质地造型不一的兔子文物，在时空的长河里，兔文化越来越浓厚，也成为中华传统文化中的重要一部分，不平凡的兔子似乎在跨越时空的长河与我们对话。

（感谢李兴力校核文物基本信息）